颜渊第十二

时间:2016-05-24 20:39:35

书籍:《论语

十二之一

颜渊问「仁」。子曰:「克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎哉?」颜渊曰:「请问其目。」子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。」颜渊曰:「回虽不敏,请事斯语矣!」

十二之二

仲弓问「仁」。子曰:「出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。」仲弓曰:「雍虽不敏,请事斯语矣!」

十二之三

司马牛问「仁」。子曰:「仁者,其言也訒。」曰:「其言也訒,斯谓之『仁』已夫?」子曰:「为之难,言之得无訒乎!」

十二之四

司马牛问「君子」。子曰:「君子不忧不惧。」曰:「不忧不惧,斯谓之『君子』矣夫?」子曰:「内省不疚,夫何忧何惧!」

十二之五

司马牛忧曰:「人皆有兄弟,我独亡!」子夏曰:「商闻之矣:『死生有命,富贵在天』君子敬而无失,与人恭而无礼,四海之内,皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也!」

十二之六

子张问「明」。子曰:「浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。」

十二之七

子贡问「政」。子曰:「足食,足兵,民信之矣。」子贡曰:「必不得已而去,于斯三者何先?」曰:「去兵。」子贡曰:「必不得已而去,于斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民无信不立。」

十二之八

棘子成曰:「君子质而已矣,何以文为?」子贡曰:「惜乎,夫子之说,君子也,驷不及舌!文犹质也,质犹文也;虎豹之鞹,犹犬羊之鞹。」

十二之九

哀公问于有若曰:「年饑,用不足,如之何?」有若对曰:「盍彻乎?」曰:「二,吾犹不足,如之何其彻也?」对曰:「百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足!」

十二之十

子张问「崇德,辨惑。」子曰:「主忠信,徙义:崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死:是惑也。」(诚不以富,亦祇以异。)

十二之十一

齐景公问「政」于孔子。孔子对曰:「君君,臣臣,父父,子子。」公曰:「善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?」

十二之十二

子曰:「片言可以折狱者,其由也与!」子路无宿诺。

十二之十三

子曰:「听讼,吾犹人也;必也使无讼乎!」

十二之十四

子张问「政」。子曰:「居之无倦,行之以忠。」

十二之十五

子曰:「博学以文,约之以礼;亦可以弗畔矣夫!」(重出,见雍也篇)

十二之十六

子曰:「君子成人之美,不成人之恶。小人反是。」

十二之十七

季康子问「政」于孔子。孔子对曰:「『政』者,正也。子帅以正,孰敢不正?」

十二之十八

季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:「苟子之不欲,虽赏之不窃。」

十二之十九

季康子问政于孔子曰:「如杀无道,以就有道,何如?」孔子对曰:「子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德,风;小人之德,草;草上之风,必偃。」

十二之二一

子张问:「士何如斯可谓之『达』矣?」子曰:「何哉,尔所谓『达』者?」子张对曰:「在邦必闻,在家必闻。」子曰:「是『闻』也,非『达』也。夫『达』也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,在邦必达,在家必达。夫『闻』也者:色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。」

十二之二二

樊迟从游于舞雩之下曰:「敢问崇德,脩慝,辨惑?」子曰:「善哉问!先事后得,非『崇德』与?攻其恶,无攻人之恶,非『脩慝』与?一朝之忿,忘其身以及其亲,非『惑』与?」

十二之二三

樊迟问「仁」。子曰:「爱人。」问「知」。子曰:「知人。」樊迟未达,子曰:「举直错诸枉,能使枉者直。」樊迟退,见子夏曰:「乡也吾见于夫子而问『知』,子曰:『举直错诸枉,能使枉者直』,何谓也?」子夏曰:「富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。」

十二之二四

子贡问「友」。子曰:「忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。」

十二之二五

曾子曰:「君子以文会友,以友辅仁。」

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