學問

时间:2016-08-24 11:17:47

书籍:《鶡冠子

龐子問鶡冠子曰:“聖人學問服師也,亦有終始乎,抑其拾誦記辭闔棺而止乎?”鶡冠子曰:“始於初問,終於九道。若不聞九道之解,拾誦記辭,闔棺而止,以何定乎?”龐子曰:“何謂九道?”鶡冠子曰:“一曰道德,二曰陰陽,三曰法令,四曰天官,五曰神徵,六曰伎藝,七曰人情,八曰械器,九曰處兵。”龐子曰:“願聞九道之事。”鶡冠子曰:“道德者操行所以為素也,陰陽者分數所以觀氣變也,法令者主道治亂國之命也,天官者表儀祥兆下之應也,神徵者風采光景所以序怪也。伎藝者如勝同任所以出無獨異也。人情者小大愚知賢不肖雄俊豪英相萬也,械器者假乘焉世用國備也,處兵者威柄所持立不敗之地也。九道形心謂之有靈,後能見變而命之,因其所為而定之。若心無形靈辭,雖搏捆不知所之,彼心為主,則內將使外,內無巧驗,近則不及,遠則不至。”龐子曰:“禮樂仁義忠信,願聞其合之於數。”鶡冠子曰:“所謂禮者不犯者也,所謂樂者無菑者也,所謂仁者同好者也,所謂義者同惡者也,所謂忠者久愈親者也,所謂信者無二響者也。聖人以此六者卦世得失逆順之經。夫離道非數,不可以緒端,不要元法,不可以劊心體,表術裏原,雖淺不窮,中虛外博,雖博必虛。”龐子再拜曰:“有問戒哉,雖毋如是冥材乃健,弗學孰能。此天下至道,而世主廢之何哉?”鶡冠子曰:“不提生於弗器,賤生於無所用,中河失船,一壺千金,貴賤無常,時使物然,常知善善,昭繆不易,一揆至今。不知善善,故有身死國亡絕祀滅宗,細人猶然,不能保壽,義則自況。

上一章:兵政

下一章:世賢

书籍页:《鶡冠子