库柏勒的神话故事

时间:2017-05-27 05:12:01

分类:世界神话大全

【国家】:希

阿那托利亚的女神,被尊为大神母,是众神及地上一切生物的母亲。年轻的植物神阿提斯(q.v.)是她的情人,他们一起受到崇拜。她的主要的神庙在佛律癸亚的佩西诺斯,对她的崇拜最早出现在吕狄亚。她司人间的一切幸福。一开始她只是丰产女神,但她也治疗疾病和降下疾病,也降神示。她的壁形金冠表明她还在战争中保护人民。她还是山林和野生动物的女神。传说阿提斯爱上了一个凡间女子。结婚时库柏勒参加了婚礼,她使所有的来宾和新郎都发了疯。阿提斯跑到山上自阉而死。传说哀悼阿提斯的节日就是库柏勒确立的,这个节日具有狂欢的性质。女神要求她的信奉者完全服务于她,在如痴如醉的狂欢中忘掉自己。祭司互相殴打致伤,新信徒为女神而阉割自己。公元前5世纪,库柏勒传入希腊,很快与当地的农业女神得墨忒耳联系起来。公元前205至前204年,库柏勒传入了罗马,这正是第二次布匿战争的末期,库柏勒的传入罗马是与罗马积极向东方扩张分不开的。库柏勒传入罗马后即同当地的播种和收获女神俄普斯合在了一起。在共和时期,除了在群众性的墨伽勒西亚竞技会和仪式活动中出现之外,她只限于帕拉廷神庙的范围之内,只有东方的祭司为她服务,之后克劳迪乌斯允许阿提斯面向社会。他的祭司也面向市民,受教团的控制,那时大概已盛行春天为女神举行庆典。庆典仪式从3月15日以手举芦苇的列队游行和向农作物的献祭开始。经过一周的吃斋和洗罪之后,3月22日进入正式祭典。这时把作为阿提斯象征的松树拾进神庙。24日为“流血日”,纪念阿提斯自阉和死亡。25日叫“希拉里亚”,是欢乐和饮宴的一天。然后一天休息。庆典以在阿尔摩河给库柏勒神像举行洗礼仪式后结束。梵蒂冈佛律癸亚厅中第28项的仪式规程说到了入会的情况。规则讲到要吃仪式餐;杀公牛献祭时要有专门的容器盛放公牛的生殖器。还规定要进入地下室。在那里举行某种仪式。杀公牛献祭的仪式始于小亚细亚,首先是在公元134年,在普忒奥利(现在叫波佐利)祭祀维纳斯·凯勒斯塔时出现的。从安东尼时期,有许多代表皇帝和帝国献给库柏勒和阿提斯的献词记载了仪式的表演形式。这种仪式从罗马传遍整个西方。这种仪式也常由私人举行,特别是在异教徒复活的公元370-390年期间,这一仪式特别盛行。在举行仪式时,参加者要下到沟中用公牛血(或羊血)擦洗,这种仪式有时20年再重复一次。不过一般说来人们更多的看重仪式自身的价值,而非看作个人利益的源泉。从很古的时候起,相信永生就是这一仪式的一部分。这也许是受色雷斯的影响。在阿那托利亚、库柏勒和阿提斯是墓地守卫者,死后的生活被认为是同地母的再结合。稍后,阿提斯成了太阳神。他和库柏勒都被视为星际和宇宙力量。有证据证明,当时人们认为人死后灵魂要回到天上去。由于阿提斯和库柏勒成了官方的神和很早就罗马化,因此对他们的崇拜迅速传遍罗马各省。并成了城市崇拜的对象。他们的农业神的性质使他们在平民中比在军人中更负盛名,他们特别受到妇女的热爱。在造型艺术中她乘坐金辇,头戴齿形缘的塔式冠,金辇由狮、豹牵引,有疯狂的科律班忒斯和枯瑞忒斯(qq.v.)伴随。

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