竖旗祭风

时间:2018-10-09 22:40:01

分类:中国原始文明

又称“祭土神”。土家族祭祀活动之一。主要流行于黔东北地区。道光《恩南府续志》载:“翻江则于六月六日,祭风神,或曰丰神,多以杨姓主其事,届日椎牛烹羔鸡鹅鱼肉五牲必俱。跪拜仪节,回与常殊,设诸旗于广场,曰:大白小白,拜舞其前,士女倾城往观。”祭风神分大祭和小祭,大祭为十二年一次,并杀牛及七十二牲,规模宏大;小祭杀五牲,规模较小。祭祀地点,选择适当地方,建立寺庙,庙内正殿设立祭坛。堂前必有一大枫树,称为“神树”,坛上供奉雷公电母风伯、雨师四个神位,坛前摆上供食之后,司前往灶前起神,灶前有一人执锅铲铲锅,一人舂擂钵,两种响声以示雷雨来临。司起神完后,便回到坛前作“缀神”表演,即坛前两旁各立十二人,每人头戴斗笠,两手合十举在胸前,一列前一人打鼓,一列前一人敲锣指挥,众人两手合十弯腰,听从锣鼓,分别向左右各举手三次,并边歌边舞,左右来回表演。“缀神”完毕便进行“竖旗”,即在坛前作法之后,两旁众人将绑上旗帜的两根旗杆竖立到风神堡上,待天下雨之后才能倒旗。最后一道法事为杀牲,几个头人将牛用酒灌醉,牛角牛尾挂上火炮,祭祀毕,将牛及七十二牲赶到堡上神树前,等时辰一到,先将牛身上火炮点燃,使牛围着风神树转上一圈,让其乱跑。杀牛人抹花脸,穿短衣,手执大刀在牛必经之地将牛砍倒,并跳下河躲避,称为“掩杀”。随后才杀七十二牲。法事结束后,将牛肉及七十二牲合煮成稀饭,由各寨头人领给众人分吃,土家人认为,多吃此稀饭就能年年吃上饱饭,反之就会挨饿。此种祭俗至今还在黔东北少数土家族地区保存。土家人认为祭风神能消除旱涝灾害,求得风调雨顺、五谷丰登。

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