中华风俗

“风俗”在我国古代单称“俗”。“俗”是人们生活中经常性的行为,并且是生活中所厌恶和避忌的东西,因此注引马氏解说为什么要“入国问俗”时说:“问俗,虑得罪于众也。”可见在古人心目中,所谓“俗”是与大多数人(众)的日常生活密切相关的。

  • 引魂幡

    一些地区汉族民间葬礼中的一种仪俗。出殡前,尸体安排就绪,便在门前树起招魂幡,旨在出殡时将死者的灵魂引向坟墓。有时人们在树幡的同时,还要登上屋顶呼喊招魂。棺木下葬后,用大……” [阅读]

  • 一颗印

    又称“四水到堂”,传统民间居住方式之一。一颗印的结构特点是将正房、厢房和倒座房连成一体,组成一个紧凑的四合院,或三合院加一面院墙的形式。院的平面呈口字形,像一颗印,故名……” [阅读]

  • 摆龙门阵

    四川民间对闲聊谈天的称谓。指在阴天下雨或劳动休息时,人们习惯围坐一起听讲各种趣闻和故事传说等。这种行为各地称谓不同,四川叫“摆龙门阵”,河南叫“说瞎话”,山西叫“讲古……” [阅读]

  • 时令

    亦称“时序节令”。“时”指“四时”,即春、夏、秋、冬“四序”。“令”指“节令”,即将四时分为十二个月,每月两节,共“二十四节气”。一般把两节气相交接之日时定为交节,并由……” [阅读]

  • 耳环

    首饰中耳饰的一种。耳垂上的装饰品,《南史·林邑国传》云:“穿耳贯小环”。耳环是在冶金技术产生之后出现的饰物。最原始的金属耳环,大多以青铜制成,它的造型比较简单,只要用一……” [阅读]

  • 作菊枕

    旧时汉族民间医药风俗。流行于全国各地。《岁时广记》卷三十四“作菊枕”:“《千金方》:常以九月九日取菊花作枕袋枕头。大能去头风,明眼目。”陈钦甫《九日》诗:“菊花堪明眼,……” [阅读]

  • 花朝节

    亦称“挑菜节”。汉族民间传统节日。流行于全国大部分地区。相传该日为“百花生日”,故称花朝节。节期各地不一。分别为夏历二月十五日、二月十二日和二月初二。以其时令正……” [阅读]

  • 染指甲

    汉族及部分少数民族民间岁时风俗。流行于全国许多地区,江南尤盛。时在夏历五月初五及七月初七。是日年轻妇女将凤仙花(一名指甲花)捣碎、取汁,敷在指甲上,一夜时间,即将指甲染……” [阅读]

  • 发辫

    妇女或儿童发式。是将头发分缕编成辫子垂于脑后,多为未婚女子的装束。一般分双辫、单辫两种。从考古材料证实,周代已有梳发辫的习尚,并有单辫、双辫之分。春秋战国、秦汉时期,……” [阅读]

  • 昭君套

    古代一种无顶的女用皮帽罩。因形同绘画和戏曲中昭君出塞时所戴的皮帽罩类似,故名。在寒冷的冬季,尤其是近北地区,妇女常用貂皮覆于额上,貂毛外露,以御寒取暖,后演变为妇女首饰。……” [阅读]

  • 吉宅

    传统风水术认为对居住主人有利的建筑形式。吉是凶的对应词。决定吉宅的因素很多,在邻里关系方面有“门不相对”等原则;在适当的绿化方面有“东种桃柳,西种栀榆,南种梅枣,北种李……” [阅读]

  • 披帛

    亦称“帔帛”、“画帛”。古代汉族妇女披于肩上,盘绕两臂的轻薄罗纱。披帛的开始出现,记载各有不同。一说始于隋,《文献通考》云:“隋文帝开皇中,房陵王勇之在东宫及宜阳公王世……” [阅读]

  • 偷筷子

    流行我国许多汉族地区的婚俗,尤其在黑龙江、吉林、辽宁、山东等地盛行。新娘离开娘家时,新郎前来接亲。临行前,新娘的父母要备酒宴款待新郎和伴郎,席间,伴郎要乘人不备,偷几双筷……” [阅读]

  • 菜系

    是指各地因当地物产、饮食习惯、烹调方法、著名菜品的不同,所形成较为完整和独树一帜的烹饪技艺。中国的烹饪技艺历史悠久,品类繁多,为了区别不同的风味特色,逐渐形成很多菜系……” [阅读]

  • 夜壶

    又称“虎子”、“厕马子”、“尿壶”,传统溺器。夜壶的起源很早,实物在汉和魏晋随葬品中常有发现,以青瓷虎子为多。三国时代出土的青瓷虎子提梁作虎状,腹下有四肢。东晋盛行圆……” [阅读]

  • 五伦图

    我国古代的纹饰图案,画禽鸟以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹡鸰、莺为“五伦图”。五伦即五常,《孟子·滕文公》曰:君臣、父子、夫妇、长幼、朋友为五常,要“父子有亲、君臣有义、夫妇有……” [阅读]

  • 千家诗

    旧时比较流行的蒙学读物。有《新镌五言千家诗》、《重订千家诗》两种。前者题王相选注;后者题谢枋得选。王相注,所选均七言诗。两种选本都分绝句、律诗两部分,大都为唐、五代……” [阅读]

  • 冲月

    民间生育禁忌,流行于我国许多地区。妇女分娩后一月之内要“坐月子”,这期间除亲属外,男子一律不得进入产妇房内,否则就会“冲月”,既影响产妇、婴儿,也影响自己。这种习俗有一定……” [阅读]

  • 灵柩

    即盛有死者尸体的棺材,《释名·释丧制》载:“尸已在棺曰柩。柩,究也,送终随身之制,皆究备也。”《曹子建集》第五《赠白马王彪》一诗中写道:“孤魂翔故城,灵柩寄京师。”《三国志……” [阅读]

  • 打金箔作

    把金捶打成薄片的作坊。金箔也称“薄金”或“金薄”。传说该业匠人奉葛大真神(即晋代炼丹家葛洪)为祖师。金箔的制法,据《绘事琐言》介绍:先熔金,然后将金凿碎如米粒,利用金延……” [阅读]

  • 自然崇拜

    在原始社会中,人们认为自然界的一切都是有生命的,并具有神奇的能力,它们能够对人施加影响,所以向山川海河、动植物乃至非生物表示敬畏,求其保佑和降福。在古代中国,直到文明高度……” [阅读]

  • 修脚

    旧称“划脚”,也称“足疾护理”。旧时汉族民间的一种服务性传统手艺。流行于全国大部分地区。一种专为足疾患者修治脚部皮肤和趾甲病痛的技艺。足疾俗称脚病,按其症状和生长……” [阅读]

  • 砂法

    又称“察砂”,传统风水术选择聚落环境的原则之一。砂又叫“砂山”,是聚落四周的山峦。《地理人子须知》云:“沙者,古人授受,以沙堆拨山形,因名沙尔”。沙、砂相通。在传统风水格……” [阅读]

  • 家谱

    封建家族记录世系和事迹的文字。亦称家谍、家牒、家乘、族谱、祖谱、宗谱、谱书,有的地方俗称影子、老地老母。家谱源自史乘。春秋时期,晋国的史书称“乘”,后人撰作家谱,袭用……” [阅读]

  • 天灸日

    亦称“天医节”。旧时汉族民间风俗日。时在夏历八月一日。是日以草尖露水磨墨点小儿额头或腹部,谓能祛百病。汉时已有此俗。《风俗通义》:“八月一日是六神,以露水调朱砂蘸小……” [阅读]

  • 出阁

    阁,指少女的闺阁。出阁即指少女离开闺阁。古时称皇室贵族、富家巨户女子出嫁为“出阁”,也泛指女子出嫁。《七女封公主制》中写道:“虽秾华可尚,出阁未期,而汤沐先施,分封有据。……” [阅读]

  • 赏红

    旧时汉族民间岁时风俗。流行于全国多数地区,以江南为盛。时间不一。有在夏历二月初二,或二月十二等。是日为花朝节(即百花生日)。届时,除赏花、种花之外,民间有“赏红”之俗。……” [阅读]

  • 民俗集团

    一般指民族内部的分支,即具有一定文化特征的集团。一个在地域上分布广泛的民族,其成员由于生活在不同的自然环境和社会环境之中,或从事不同类型的经济活动,尽管有着共同的语言……” [阅读]

  • 科举

    我国历代王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采取分科取士的办法,所以叫科举。科举制从隋代开始实行,到清光绪二十七年(1903)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年……” [阅读]

  • 百家衣

    汉族民间育儿习俗用物。流行于全国各地。是一种为婴儿祈寿的服饰。婴儿周岁前后,其母要向邻里乞取零碎布帛,按正方形或三角形拼做衣裤,穿在婴儿身上,谓托百家福可消灾避难。也……” [阅读]